ஸமம் ப1ஶ்யன்ஹி ஸர்வத்1ர ஸமவஸ்தி2த1மீஶ்வரம் |
ந ஹினஸ்த்1யாத்1மனாத்1மானம் த1தோ1 யாதி1 ப1ராம் க3தி1ம் ||29||
ஸமம்—-சமமாக;பஶ்யன்-—பார்ப்பவர்கள்;ஹி--—உண்மையில்;ஸர்வத்ர—-எல்லா இடங்களிலும்;ஸமவஸ்திதம்--—சமமாக வியாபித்திருக்கும்; ஈஸ்வரம்---ஒப்புயர்வற்ற ஆத்மாவாகிய கடவுள்; ந--—இல்லை; ஹின்ஸதி-—-இழிவுபடுவது; ஆத்மனா--ஒருவருடைய மனதால்; ஆத்மானம்—--சுயம்; ததஹ--—அதன் மூலம்; யாதி--—அடைவர்; பராம்--—உயர்ந்த; கதிம்---இலக்கை; (ந—ஹின்ஸதி-—இழிவுபடுவதில்லை);
BG 13.29: எங்கும் எல்லா உயிர்களிலும் சமமாக இருக்கும் பரமாத்மாவாக கடவுளைப் பார்ப்பவர்கள், தங்கள் மனத்தால் தங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ள மாட்டார்கள். அதன் மூலம், அவர்கள் உயர்ந்த இலக்கை அடைகிறார்கள்.
ஸமம் ப1ஶ்யன்ஹி ஸர்வத்1ர ஸமவஸ்தி2த1மீஶ்வரம் |
ந ஹினஸ்த்1யாத்1மனாத்1மானம் த1தோ1 யாதி1 ப1ராம் க3தி1ம் ||29||
எங்கும் எல்லா உயிர்களிலும் சமமாக இருக்கும் பரமாத்மாவாக கடவுளைப் பார்ப்பவர்கள், தங்கள் மனத்தால் தங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்ள மாட்டார்கள். அதன் மூலம், அவர்கள் உயர்ந்த இலக்கை அடைகிறார்கள்.
Sign in to save your favorite verses.
Sign InStart your day with the timeless inspiring wisdom from the Holy Bhagavad Gita delivered straight to your email!
இன்பம் தேடுவது என்பது மனதின் இயற்கையான குணம். பொருள் ஆற்றலின் ஒரு விளைபொருளாக, அது தன்னிச்சையாக பொருள் இன்பங்களை நோக்கிச் செல்கிறது. நாம் நம் மனதின் விருப்பங்களைப் பின்பற்றினால், நாம் ஆழமான மற்றும் ஆழமான பொருள் உணர்வுக்கு இழிந்து போகிறோம். புத்தியின் உதவியுடன் மனதைக் கட்டுக்குள் வைத்திருப்பதே இந்த வீழ்ச்சியைத் தடுப்பதற்கான வழி. இதற்கு, புத்தியை உண்மையான அறிவுடன் வலுப்படுத்த வேண்டும்.
எல்லா உயிர்களிலும் இருக்கும் ஒப்புயர்வற்ற உன்னத பரமாத்மாவாக கடவுளைக் காணக் கற்றுக்கொள்பவர்கள் இந்த அறிவின் மூலம் வாழத் தொடங்குகிறார்கள். அவர்கள் இனி மற்றவர்களுடனான தங்கள் உறவுகளில் தனிப்பட்ட ஆதாயத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தேட மாட்டார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களுடன் அவர்கள் செய்த நற்செயல்களால் பற்றுக்கொள்வதில்லை அல்லது தமக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதற்காக அவர்களை வெறுக்க மாட்டார்கள். மாறாக அனைவரையும் கடவுளின் ஒரு பகுதியாகப் பார்க்கிறார்கள், மற்றவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் சேவை செய்யும் தூய்மையான அணுகுமுறையைப் பேணுகிறார்கள். தங்களுக்குள் கடவுள் இருப்பதை அவர்கள் உணரும்பொழுது, அவர்கள் இயல்பாகவே தவறான நடத்தை, வஞ்சகம், பிறரை அவமானப்படுத்துதல் போன்ற தீமைகளை தவிர்க்கிறார்கள். அனைத்து உயிர்களிலும் இறைவன் இருப்பதை உணர்ந்து, அவர்கள் இயல்பாகவே மற்றவர்களை தவறாக நடத்துவது, ஏமாற்றுவது அல்லது அவமதிப்பது ஆகியவற்றைத் தவிர்க்கிறார்கள். கூடுதலாக, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தேசியம், மதம், ஜாதி, பாலினம், அந்தஸ்து மற்றும் நிறம் ஆகியவற்றின் வேறுபாடுகள் பொருத்தமற்றவை ஆகின்றன. இவ்வாறே அனைத்து உயிர்களிடத்தும் இறைவனைக் கண்டு மனதை உயர்த்தி இறுதியில் உயர்ந்த இலக்கை அடைகின்றனர்.